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道德经第二十八章
[原文]
—————————原文版—————————
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
—————————注音版—————————
知(zhī)其(qí)雄(xióng),守(shǒu)其(qí)雌(cí),
为(wéi)天(tiān)下(xià)溪(xī)。
为(wéi)天(tiān)下(xià)溪(xī),常(cháng)德(dé)不(bù)离(lí),
复(fù)归(guī)于(yú)婴(yīng)儿(ér)。
知(zhī)其(qí)白(bái),守(shǒu)其(qí)辱(rǔ),为(wéi)天(tiān)下(xià)谷(gǔ)。
为(wéi)天(tiān)下(xià)谷(gǔ),常(cháng)德(dé)乃(nǎi)足(zú),
复(fù)归(guī)于(yú)朴(piáo)。知(zhī)其(qí)白(bái),
守(shǒu)其(qí)黑(hēi),为(wéi)天(tiān)下(xià)式(shì)。
为(wéi)天(tiān)下(xià)式(shì),常(cháng)德(dé)不(bù)忒(tè),
复(fù)归(guī)于(yú)无(wú)极(jí)。朴(piáo)散(sàn)则(zé)为(wéi)器(qì),
圣(shèng)人(rén)用(yòng)之(zhī),则(zé)为(wéi)官(guān)长(zhǎng),
故(gù)大(dà)智(zhì)不(bù)割(gē)。
[译文]
“知其雄,守其雌,为天下溪。”
知道雄伟强大的好处,而自己宁可出在雌伏软弱的位置,这种品德如同天下的溪涧一样。(这里放我想到了第八章“上善若水”“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”)
“为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”
做为天下的溪涧,常道自然也不会离失,就如同婴儿一般不用智,而合自然之智,故复归于婴儿。(复归于婴儿,看来我以后的宝宝从小就应该锻炼他嘻嘻~孩子应该从小抓起,三字经里面说到学习环境和习惯很重要,父母的本身要做好。)
“知其白,守其辱,为天下谷。”
知道光明的好处,而宁可处在黑暗简陋之地,这种品德如同天下的法式一样。(这里也可以应用到前面的第三章“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”)
“为天下谷,常德乃足,复归于朴。”
做为天下的法式,常德一定会很足,因为没人与之争,即可获得很宽广的一片天地,故复归于无极。(这里也可以理解第七章的“是以圣人後其身而身先,外其身而身存。”表面上感觉退让失去了什么其实你已经获得了更大一片田地。)
“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。”
明明知道荣耀的好处,而宁愿处荣辱底下的位置。这样的品德就如同天地一样包容万物。做为天地包容万物,常道就会从足,这样就不会有分别心了,可以回到朴实的状态,就如同上古时代一样,人民都没有心智。
[长篇大论]
没有路的路
韩国首都首尔有一条清溪川,直到20世纪60十年代的时候,清溪川还仍旧是一条清澈幽静的河流,是人们休闲和散步的好去处。
很可惜,随着城市的不断扩大和工业生产的排放污水,后来的清溪川被严重地污染了,河水浑浊不清,臭气冲天。
于是,当地政府下了很大的气力,把这条河加上“盖子”封死了,下面是排污河,上面变成了一条路。
随着社会经济的继续发展,20年以后,这里的交通越来越拥挤。为了缓解日益拥挤的交通,政府又拿出大笔资金,对清溪川进行改造,清溪川又被改建成一条高速公路。
可是没有几年之后,这里的交通又变得拥挤不堪,于是政府不得不在这条高速路上又另建了一条高速路。然而,似乎杯水车薪,这两条高速公路建成之后,这个区域变得更加拥挤。
首尔新市长上任之后,为了解决清溪川地区交通拥挤问题,提出了一个大胆的设想:能否拆除这两条高速公路,还清溪川本来的河流面目。当时,几乎所有的人都反对这种做法,认为拆除后污染和交通都必然会更加恶化。
但是,奇迹出现了:当政府下决心拆除了这两条高速路,并恢复了清溪川河流的面目后,整个城市的生态得到了很大的改善,交通状况也变得好了。因为光天化日之下的清溪川,人们不会再去肆意污染它,高速路没了,车辆分流了,交通拥挤现象自然也就不复存在了。
湖面上行走
在阿尔比斯山脚下一个偏僻的小山村里,住着汤姆一家。
小汤姆很早就听他80岁的祖母说,他们的家族有一项传统,就是每个男孩10岁生日的那天晚上的零点时分,都要到村旁那个被大伙称为“神圣的湖”的湖中心去一趟。那一刻,“神圣的湖”会给与汤姆家族的男孩一种神奇的力量,不依靠任何器具,就能够在湖面上行走。
祖母说,从小汤姆的爸爸,到小汤姆的爸爸的爸爸,再到爸爸的爸爸的爸爸,都经历过这样的事情,千真万确!
终于,这一天来到了。今天就是小汤姆的10岁生日,今天晚上,他约上最要好的朋友约翰,一起去完成这伟大的使命。
为什么一定要带上约翰呢?一是三更半夜,划船到湖中心,小汤姆心里害怕;二是总得有个人见证一下,小汤姆还特意吩咐约翰带上照相机。
小汤姆与约翰是夜里10点钟,偷偷从自己的房间爬窗户溜出家门的。两人来到湖边,跳上早早准备好的小船,一齐划向湖中心。
天上有只大大的月亮,照得四周明晃晃的。只听见船桨划动水面的声音与四周不时传来的蛙鸣声,当时正是7月。小汤姆与约翰都很兴奋,划桨划得飞快,11点不到就到了湖中心了。两人不时看着表,很不耐烦地在船上等着
11点50分,11点55分,约翰早早地举起照相机,11点59分30秒,11点59分58秒,神圣的时刻终于来临,奇迹即将诞生。
小汤姆以非常优雅的动作跨出船帮,走向水面……
“扑通”一声,随后是撕心裂肺的救命声,小汤姆的水性不好。多亏了约翰的奋不顾身,两个男孩才浑身湿漉漉地爬上船。等小汤姆狼狈地哆嗦着惊魄未定地敲开父母的卧室门,出现在父亲的面前时已经是凌晨两点钟。
他问道:“爸爸,你和爷爷、爷爷的爸爸有没有在10岁生日的那天晚上,行走在湖面上?”
爸爸的回答简单明了:“有啊,只不过我们的生日在1月,而你的生日在7月。”
这一篇 我看 是最乱的 首先 原文 好像 顺序 有点颠倒 字也 有错 再者 解释 也有颠倒 之处 不过 还是 由衷 感谢 自学网 给这个 机会 和 地方 学习 指点之处 多有冒犯 恕罪
道德经是中华民族国粹之文化精髓之一,感谢国学自学网给我们提供这样一个学习、成长、交流的平台,真因为精髓,我们就不能失真,所以建议贵网站在文字翻译方面能够字斟句酌,给我们提供最准确的答案,并非是批评啊, 更多的是感谢啊,因为人最怕的就是努力一番,学的确实错误的东西!
就是啊,这篇的原文和解释都七零八散的呢。毕竟国学是很严肃的东西。
看玩之后,我就感觉人就应该像小溪一样,自由流淌!考试的心态也应该像小溪一样,漫过所有能漫道的地方,表现出最真的自己。有了此种心态,人生定当幸福知足!
学习道德经,不用刻意的去看别人的注释。任何语言的注释,都是贫乏的,要想得到其真髓,只有熟读于胸,了然于心才行。